Sözler
Yazı tipi, satır ve paragraf aralığını yan panelden ayarlayabilirsiniz.
Ey kopuz ile çeşte
Aslın nedir ne iş'te
Sana sual sorarım
Deyiver bana işte
Aydur ki aslım ağaç
Koyun kirişi birkaç
Gel işretim dinle geç
Aklı koma beleşte
Aydurlar bana haram
Ben oğruluk değilem
Çünkü aslım mısmıldır
Ne vanmış kirişte
Bana kiriş dediler
Aşka giriş dediler
Benim adım aşk virdi
Ben kalmazan kolmaşta
Ağaç deri derildi
Kiriş ile bir oldu
Aşk denizine daldı
Bahane yok bu işte
Mevlana sohbetinde
Saz ile işret oldu
Arif manaya daldı
Çün biledir ferişde
Hem meyhaneye varır
Hem puthaneye girür
Bunlar saklarlar seni
Sen gafilsin bu işte
Yunus imdi süphanı
Vasfeylegil gönülde
Ayrı değil ariften
Bu kopuz ile çeşte
***
Abdülbaki Gölpınarlı - 100 Şair 1000 Şiir
Türk Tasavvuf Şiiri Antolojisi (Tasavvufi - Zühdi
Edebiyat, Melami - Hamzavi Halk Edebiyatı
Alevi - Bektaşi Halk Edebiyatı), Milliyet
Yayınları Türk Klasikleri Dizisi: 7
Birinci Cilt, Baha Matbaası, Ocak - 1972
s.44-45'de eser şu şekilde aktarılmaktadır
Ey kopuz ile çeşte aslın nedir ne işte
Sana sual sorarım aydıvır bana üşte
Aydır ki aslım ağaç koyun kirişi birkaç
Gel işretim dinle geç aklı koma beleşte
Aydırlar bana haram ben oğrılık değilem
Çünkü aslım mısmıldır ne var imiş kirişte
Bana kiriş dediler aşka giriş dediler
Benim adım aşk verdi ben durmazam kolmaşta
Şadılık ile geldim işbu aleme doldum
Mürvetlere düzüldüm kodular işbu düşte
Ağaç deri derildi kiriş ile bir oldu
Aşk denizine daldı behane yok bu işte
Mevlana sohbetinde söz ile işret oldu
Arif ma'niye daldı çün biledir ferişte
Ferişteyi anmaktan bilesin murat nedir
Gece gündüz biledir senin ile her işte
Ol feriştehler adı Kiramen Katibin'dir
Yazmaktan usanmazlar ırmazlar yaz u kışta
Birisi sağ omzunda birisi sol omzunda
Birisi hayrın yazar birisi şer cünbişte
Kağıtları tükenmez ne hod mürekkepleri
Aşınmaz kalemleri kaaimlerdir ol İşte
Hem meyhaneye varır hem büthaneye girer
Bunlar saklarlar seni sen gaafilsin bu işte
Yunus imdi Sübhan'ı vasfeylegil gönülde
Ayrı değil ariften bu kopuz ile çeşte
Kaynaklar
Yunus Emre
Kaynak notu: Divan. Kopuz, bağlama; Çeşte, aslı «şeştâ = şeştâr» olan altı telli saz; İşret, sohbet, yeyip içme. (Alkollü içki içme anlamında değil.); Oğruluk, hırsızlık; Mısmıl, usulünce kesilince yenmesi haram olmayan et ya da hayvan. Murdar'ın karşıtı; Aşk-virdi, «vird» dile pelesenk edilen, durmadan tekrarlanan söz anlamında Arapça bir kelimedir. Yunus bunu kullanıyorsa «aşk-virdi» durmadan aşkı tekrarlayan, ya da aşkta tekrarlanan demek olur. Bu anlamda kullanılmıyorsa «virdi» Türkçe bugün «verdi» biçimine giren sözdür. O zaman da «Allahverdi, Hüdaverdi» adları gibi «aşk-verdi» adı üretilmiş demektir; Kalmaş, saçmalayan, geveze, yavan adam; Ferişte, melek anlamlarına gelmektedir. Yunus Emre - Ali Çiçekli, Divan ve Risalat-al Nushiyya'dan Seçmeler, May Yayınları, Genel Kültür Kitapları 11, Edebiyat Dizisi 9, Birinci Basım - Nisan 1971, s.93-94; Alevi-Bektaşi Nefesleri, Abdülbaki Gölpınarlı, Remzi Kitabevi, Yükselen Matbaası, İstanbul - 1963, s.206-207. Sözleri Evren Seçkal tarafından gönderilen bu türkü 892 defa görüntülenmiştir.
Kaynağı aç