Sözler
Yazı tipi, satır ve paragraf aralığını yan panelden ayarlayabilirsiniz.
Gel ey zahit gel ey ilişme bize
Hakk'ın yarattığı kul bana neyler
Arıdırsan kendi kalbini arıt
Sende küfür bende imana neyler
Zahit sen bu yolu benim mi dersin
Erenler sırrına erem mi dersin
Mescit hak meyhane haram mı dersin
Hak olan mescide meyhane neyler
Zahit sen bu yola diken ekersin
Hatıra dokunur gönül yıkarsın
Yüküm vardır deyü zahmet çekersin
Yavuz bac yüksüz kervana neyler
Sekiz derler şol uçmağın kapısı
Hakk'a doğru açılırmış hepisi
Korkusun çektiğim Sırat köprüsü
Hakk'a doğru varan kullara neyler
Abdal Pir Sultan'ım er haksın er hak
Münkir kullarından ıraksın ırak
Kurdun işi namert lokmasın yemek
Hak için adanan kurbana neyler
***
Pir Sultan Abdal - Ahmet Özdemir, Sivas Platformu
Yayınları: 6, İkinci Baskı, İstanbul - 2010,
s.299-300'de eser şu şekilde aktarılmaktadır
Gel ey zahit bizim ile çekişme
Hakk'ın yarattığı kul bana neyler
Kendi kalbin arıt bize ilişme
Bende küfür sende imana neyler
Zahit sen bu sırra erem mi dersin
Erenler halinden bilem mi dersin
Mescit hak meyhane haram mı dersin
Hak olan mescide meyhane neyler
Zahit sen bu yola boyun mu eğersin
Bihabersin kendin zahmet çekersin
Yükün yoktur neden korku çekersin
Yavuz baçcı yüksüz kervana neyler
Sekiz derler şol Cennet'in kapısı
Hakk'a doğru açılırmış hepisi
Korkusun çektiğin Sırat köprüsü
Onu doğru geçen insana neyler
Pir Sultan Abdal'ım erhaksın erhak
Münkir olanlardan ıraksın ırak
Kurdun işi namert lokmasın yemek
Hak için adanan kurbana neyler
Kaynaklar
Pir Sultan Abdal
Kaynak notu: Zahit, dinin sadece görünen, şekli ve kalıpsal kurallarına bağlı kalıp tasavvufi özü, ilahi aşkı ve gizli hakikatleri kavramayan, ham sofular için kullanılan bir terim; Arıt, temizle, arındır; İlişme, dokunma, sataşma, uğraşma; Bende küfür sende imana neyler, (meyhane ve aşk şarabıyla sarhoş olan dervişi dışarıdan kafir gören zahide karşı) bendeki bu aşk coşkunluğu senin kalıpsal iman anlayışına zarar vermez anlamında bir tasavvufi nükte; Meyhane neyler, hakiki aşıkların gönlü zaten ilahi nurla dolu bir mescit gibidir, oraya maddi mekanların lekesi bulaşmaz düşüncesi; Bihabersin, habersizsin, gerçeklerden ve ilahi sırlardan uzaksın; Yavuz baçcı, sert, acımasız veya zorba vergi memuru (gümrük tahsildarı); Yüksüz kervana neyler, dünya malından, hırslardan ve bencil arzulardan arınmış, manen hafiflemiş dervişten zorba baçcıların (veya günah sorgulayıcılarının) alacağı hiçbir şey yoktur anlamında; Şol, şu, o; Erhaksın (Erhak), "En çok hak eden", "baştan aşağı hakikat olan" veya tasavvuftaki "Enel-Hak" (Ben Hakk'ım) sırrına ermiş olan; Iraksın, uzaksın; Namert lokmasın, alçak, korkak veya sözünde durmayan kimselerin rızalığı olmayan yiyeceğini/malını ifade eder. Pir Sultan Abdal - Bütün Şiirleri, Cahit Öztelli - Özgür Yayınları, Onuncu Basım, Ağustos 2004, s.317-318. Sözleri Zeynep Ceren Seçkal tarafından gönderilen bu türkü 8.666 defa görüntülenmiştir.
Kaynağı aç