Softaya Sorular

Aşık Mahzuni Şerif

Kaynak notu: Semavi dinlerde, beden ayrı, ruh ayrı; madde ayrı, mana ayrı; Allah ayrı, kul ayrı; dünya ayrı, ahiret ayrı ve benzeri ayrıların bir yaratanda bütünleştiği ve de kader planı içinde bütünlüğün hareket kazandığı inancı vardır. Öbür yandan ilk çağlarda insanlar, cansız nesnelerden insana benzeyen Tanrı'lar yapıyorlardı. O günlerden bu yana da, insanlardan kimilerini Tanrı gibi görmeye çalışıyorlar. Ne var ki, insanın doğal yapısındaki değerleri yücelterek değil de, doğa üstü beklentilerle biçimlendirerek, her insan kendi tinsel aynalarına yansıyan refleksleri keramet, mucizat olarak görüyor. Böylece kendilerine manevi bir dünya oluşturuyorlar. Düşün üretiminden yoksun bir dünya. İşte tüm bu olgulardan etkilenmekle birlikte, ozanımız, ruhu bedenle, maddeyi manayla, kulu yaratanla, dünyayı ahiretle bütünleştiriyor ve tanımını bu bakış açısından yapıyor. Hz. Zekeriya Meryem'i himayesinde büyütmüştür. Çok ihtiyar olduğu halde Allah ona Yahya adında bir evlat vermiştir. Hz. Zekeriya Yahudiler tarafından içine saklandığı kavak ağacıyla birlikte testere ile biçilerek şehit edilmiştir. Mahzuni'nin son dörtlüğünde Hz. Zekeriya tacıyla anılır. Anadolu'yu Kucaklayan Ozan Aşık Mahzuni Şerif - A. İhsan Aktaş, Dördüncü Basım, Baran Ofset, Ankara - 2002, s.41-42; Aşık Tarzı Şiir Geleneğinde Aşık Mahzuni Şerif ve Şiirleri, Dr. Yılmaz Irmak, Ürün Yayınları, Ankara - 2017, s.136. Sözleri Evren Seçkal tarafından gönderilen bu türkü 1.056 defa görüntülenmiştir.